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王羲之書法十七帖(高清完整版)

2019年01月10日 16:37:0912225人參與0

王羲之書法十七帖高清完整版)

說說王羲之

    魯迅先生在《中國小說史略》一文中曾經指出:

        蓋其時釋教廣被,頗揚脫俗之風,而老莊之說亦大盛。

    其因佛而崇老莊為反動,而厭離世間則一致,相拒而實相

    扇。終乃汗漫而為清談。渡江之后,此風彌甚。

    由于佛、老相扇,更加深了離世脫俗之風,這在王羲之身上表現得十分清楚。至于清談、講求儀表、服食、游山玩水和對生老病死的特殊敏感等當時貴族中流行的生活方式和社會好尚,亦無不在王羲之身上有明顯的反映,有些方面他還陷得很深。

    魏晉時期清談的內容已由漢末以名教(儒學)為主和標準的清議,轉變為老莊的玄學。如前所述,王羲之前期是比較務實的,不以清談家名世,但他對當時流行的清談很贊賞,并有相當修養。如當時的清談領袖殷浩就很賞識他,稱他為“清鑒貴要”。他的書信中也常有“助明清談”、“足下請談,想必有理”等等。減否人物是清議的主要內容之一,“經明行修”是漢末選拔人材的重要依據,魏晉以后,特別是東晉以后,評論人的才情儀表仍很流行,但加入了更多的審美性質,風度瀟灑、形象蛟美是當時貴族子弟追求的理想?!妒勒f新語》記載,當王羲之看到杜弘治時,嘆日:“面如凝脂,眼如點漆,此神仙中人,”該書還記載:“時人目王右軍,飄如游云,矯若驚龍”??梢娝约猴L度亦極瀟灑。

    “服食”是魏晉時期上層社會中非常流行的一種嗜好。服食是指服用一種藥石,服后藥性散發,反映十分強烈,故又名“服石”或“服散”,服后身體發熱,需要冷食,故又名“寒食散”;據說此藥主要由紫石英、白石英、赤石脂、鐘乳、石硫黃等五種石料組成,故有時又叫“五石散”?!拔迨ⅰ北緛硎枪糯绞總儫挼に玫囊环N散藥,漢代已經制出,但余廣泛流行,經曹魏時何晏的提倡才在貴族當中大量傳播。據說常服此藥可以使身體健康、容光煥發,延年益壽。魏晉士族講求儀表,希圖長生,故服食之鳳頗為流行。王羲之是服食的熱情支持者和實踐者,這在當時的史書、筆記文和他的書信中記載是很多的。如《晉書·王羲之傳》說:“羲之雅好服食養性”。又說:“又與道士許邁共修服食,探藥石不遠千里”?!度珪x文》記載了他自云服食的效果:“服足下五色石膏散,身輕行動如飛也”?!洞净w·想賓帖》云:“比大近不復服散,常將}U厘也。此藥為益如君告”。他有時還向人介紹經驗或交流心得。有一帖說:',MR食故不可乃將冷藥,仆即復是中之者”。又一帖說:“戎鹽乃要也,是服食所須”。但有時他似乎也懷疑服食的作用,如《淳化閣·追尋帖》云:“吾昨頻哀感,便欲不自勝舉,旦服散行之,益頓乏”?!掇D佳帖》云:“散系轉久,此亦難以術泰。不去人間而欲求分外,此或速弊,皆如君言”。


  《十七帖》介紹

        《十七帖》是著名的王羲之草書代表作,因卷首由十七”二字而得名。原墨跡早佚,現傳世《十七帖》是刻本。唐張彥遠《法書要錄》記載了《十七帖》原墨跡的情況:“《十七帖》長一丈二尺,即頁觀中內本也,一百七行,九百四十三字。是煌赫著名帖也。太宗皇帝購求二王書,大王書有三千紙,率以丈二尺為卷,取其書跡與言語以類相從級成卷?!?/p>

        此帖為一組書信,據考證是寫給他朋友益州刺史周折的。書寫時間從永和三年到升平五年(公元347-361年),時間長達十四年之久,是研究王羲之生平和書法發展的重要資料。清人包世臣有《十七帖疏征》一文可以參考。

        此帖前人評價甚高。如宋黃伯說:“此帖逸少書中龍也”。朱熹說“玩其筆意,從容衍裕,而氣象超然,不與法縛,不求法脫。所渭一一從自己胸襟中流出者?!币灿腥苏J為此帖“筆法古質淫然,有篆籀遺意”。這些評價都很中肯。尤其說它們寫的從容不受法的拘束,好像從自己胸中自然流出一樣,最為深刻準確。孫過庭曾說過:“子敬(王獻之)已下,莫不鼓努為力,標置成體”,即王羲之以下,都是在寫字時故意用力,故意要表現自己有自己的藝術風格,這樣就反而失去書寫時的自然之美了。這樣對比式的評論,對書法欣賞很有啟示。


王羲之書法十七帖:

王羲之書法十七帖



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